„Wierność” to słowo, które zwykle kojarzy się z istotnymi elemen­tami relacji międzyludzkich, takimi jak miłość, przyjaźń, lojalność. Ale wierność ma też bardziej cichy, intymny wymiar, mianowicie wierność samemu sobie. Wierność zatem to nie tylko zobowiązanie wobec innych osób, ale też lojalność wobec siebie samego, wobec własnych wartości, przekonań i emocji. W świecie, który coraz moc­niej stawia na autentyczność, temat ten wydaje się wyjątkowo aktu­alny, ale jednocześnie, wbrew pozorom czy pierwszym wrażeniom, niejednoznaczny.

Z historii

Współczesna kultura zachodnia jest mocno skoncentrowana na idei wolności, samorealizacji i autentyczności. Od kilku lat właśnie pojęcie autentyczności stało się niemal mantrą w przestrzeni publicznej. Coraz częściej mówi się o „byciu sobą”, o „życiu w zgodzie z własnym ja”, o „prawdziwości” jako najwyższej wartości. Media, w tym internet, różnego rodzaju trenerzy rozwoju osobistego za­chęcają do jednego: „Bądź autentyczny”. Dlatego wcale nie dziwi fakt, że coraz częściej można usłyszeć hasła typu: „Słuchaj swoje­go serca”; „Nie pozwól, by inni mówili ci, kim masz być”; „Rób to, co czujesz”. Oczywiście, w tych hasłach wybrzmiewa echo czegoś niezwykle cennego i potrzebnego: pragnienia życia w prawdzie, odwagi bycia sobą, sprzeciwu wobec fałszu i konformizmu. Jest to, niestety, tylko jedna strona tej rzeczywistości. Za tymi słowami kryje się także konkretne niebezpieczeństwo. Chodzi o ryzyko, że taka autentyczność stanie się nową formą egoizmu, a wierność so­bie – usprawiedliwieniem braku odpowiedzialności i relacyjnego zamknięcia.

Dlatego warto przyjrzeć się temu, czym naprawdę jest wierność sobie, jak rozumie ją współczesna kultura autentyczności, a jak ją postrzega chrześcijaństwo, w tym Biblia. Czy jest możliwe dla nas, chrześcijan, pozostawanie wiernym sobie i bycie jednocześnie wier­nym Bogu i innym ludziom?

Na początek nieco historii. Większość publicystów interesują­cych się tematem wierności sobie odwołuje się do... (...)

Więcej przeczytasz w najnowszym numerze kwartalnika PASTORES 110 (1) 2026.

MATEUSZ ROMAN HINC OFMCap (ur. 1962), psycholog, teolog, obecnie posługuje w klasztorze w Wiedniu. W ramach „Zeszytów Formacji Duchowej” opublikował m.in. rozważania Dojrzewanie do wyboru, Granice w relacjach i Kry­zys a pokój serca.