Rewolucje źle się kojarzą, wiążą się z rozlewem krwi, wyrokami śmierci, biedą. Walczący o swoje prawa posługują się wielkimi słowami, ideami, gdy zaś dokonują przewrotu, wówczas okazuje się, jak pokazuje historia, że sami zamieniają się w prześladowców i wyzyskiwaczy ludzi. W tym sensie Jezus na pewno nie był rewolucjonistą, lecz dawcą pokoju. Niemniej niektóre Jego postawy i nauczanie były rzeczywiście rewolucyjne w znaczeniu absolutnej nowości. Przybliży to niniejszy artykuł, jednocześnie wydobywając te miejsca z Nowego Testamentu, które ukazują Go jako człowieka wnoszącego pokój i pragnącego pojednania wśród zwaśnionych.

Ewangeliczna nowość w relacji do kobiet

W starożytności pozycja kobiet była dużo niższa niż mężczyzn, którym one de facto podlegały. W Grecji domagano się od kobiet posług domowych i posłuszeństwa. Mężczyźni odnosili się z dystansem do wszelkich prac domowych, do których trzeba było zakładać fartuch. Nie cenili kobiecej służby. Jezus wprowadził nową mentalność. Dał przykład pokornej posługi, umywając apostołom nogi. Sam też nazwał siebie dosłownie „służącym” (por. Łk 22,27). W Izraelu nie można było z kobietą rozmawiać w miejscu publicznym, a takim była między innymi studnia. Tego typu zakaz dotyczył także męża i jego żony. Uczniowie dziwili się więc, że Jezus dialogował z Samarytanką właśnie przy studni (J 4,27). Nawet nie zważał na tego typu barierę, lecz sam rozpoczął rozmowę, w trakcie której wyjawił jej wprost, że jest oczekiwanym Mesjaszem. Kobiety nie mogły też należeć do grona uczniów żydowskich rabinów. Maria siedząca u stóp Jezusa (Łk 10,39) zajęła pozycję właściwą dla ucznia. Łukasz daje zatem wyraźnie do zrozumienia, że kobiety były uczennicami Jezusa. Towarzyszyły Mu także w drodze do Jerozolimy na równi z apostołami (Łk 8,1-2).
Jezus reagował w rewolucyjnie nowy sposób również względem... (...)

Więcej przeczytasz w najnowszym numerze kwartalnika PASTORES 112 (3) 2026.

STANISŁAW WITKOWSKI MS (ur. 1960), biblista, profesor Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, rekolekcjonista.